miércoles, 8 de junio de 2011
Carta del Jefe Indio Seattle.
Viendo este videó me he dado cuenta de que el ser humano, en gran parte, es un ser egoísta, que no se conforma con nada. Pensamos que somos perfectos, que podemos conseguir todo lo que deseamos, pero este Jefe Indio nos dices que no, que esto no puede ser así, QUE SOMOS UNOS SALVAJES.
¿Cómo nos puede importar más las cosas materiales que la propia naturaleza?
¿Somos conscientes de lo que puede llegar a pasar si acabamos con la naturaleza?
Los seres humanos somos parte de la tierra, por lo que, tenemos que aprender a respetarla.
ASÍ TERMINA LA VIDA Y COMIENZA LA SUPERVIVENCIA.
Democracia Real ¡YA!
"Estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie”.
Se trata de un levantamiento principalmente de jóvenes a los que se le han sumado personas de todas las edades descontentas con la situación del país y la respuesta de los políticos ante la crisis.
El “15M” surge como la indignación de los ciudadanos ante el manejo de la crisis y el estilo tradicional de hacer política.
Uno de los aspectos principales es que dicha movilización no está promovida por partidos políticos.
Esta plataforma y estas protestas han surgido en torno a un libro escrito por el francés Stéphane Hessel.
Se trata de un levantamiento principalmente de jóvenes a los que se le han sumado personas de todas las edades descontentas con la situación del país y la respuesta de los políticos ante la crisis.
El “15M” surge como la indignación de los ciudadanos ante el manejo de la crisis y el estilo tradicional de hacer política.
Uno de los aspectos principales es que dicha movilización no está promovida por partidos políticos.
Esta plataforma y estas protestas han surgido en torno a un libro escrito por el francés Stéphane Hessel.
Aparte de un cambio polítco, también se exige un cambio fiscal, en el cual los impuestos sean cada vez más progresivos, que se destinen principalmente a salud, educación y vivienda .
Los mismos manifestantes parecen tener claro que es mucho lo que quieren transformar, que no van a poder lograrlo todo y que tendrá que pasar mucho tiempo para que los cambios se comiencen a notar.
domingo, 1 de mayo de 2011
La Historia de las Cosas.
Este video trata sobre el consumismo, sobre las distintas fases de obtener los recursos hasta el momento en que desechamos los productos que compramos.
Todos los productos que consumimos tienen obsolescencia programada, que significa que todas las cosas que compramos han sido fabricadas para que hasta cierto tiempo sean sustituidas por otras, para que sigamos comprando. No nos damos cuenta de que simplemente por los caprichos que tenemos nos estamos afectando a nosotros mismos sin darnos cuenta de ello, porque esta sociedad de consumo es una cadena y si falla uno fallan todos.
Considero que este video nos informa mucho sobre la situación real de nuestro día a día, y de que acciones que nosotros vemos normales pueden afectar a todo el planeta
La Ola
Autor: Dennis Gansel.
Año: 2008.
-ARGUMENTO DE LA PELÍCULA.
Alemania hoy. Durante la semana de proyectos, al profesor de instituto Rainer Wenger se le ocurre la idea de un experimento que explique a sus alumnos cuál es el funcionamiento de los gobiernos totalitarios. Comienza así un experimento que acabará con resultados trágicos.
En apenas unos días, lo que comienza con una serie de ideas como la disciplina y el sentimiento de comunidad se va convirtiendo en un movimiento real: LA OLA. Al tercer día, los alumnos comienza a aislarse y amenazarse entre sí.
Cuando el conflicto finalmente rompe en violencia, durante un partido de water polo, el profesor decide no seguir con el experimento, pero para entonces es demasiado tarde, LA OLA se ha descontrolado.
En apenas unos días, lo que comienza con una serie de ideas como la disciplina y el sentimiento de comunidad se va convirtiendo en un movimiento real: LA OLA. Al tercer día, los alumnos comienza a aislarse y amenazarse entre sí.
Cuando el conflicto finalmente rompe en violencia, durante un partido de water polo, el profesor decide no seguir con el experimento, pero para entonces es demasiado tarde, LA OLA se ha descontrolado.
-OPINIÓN PERSONAL.
La película es muy interesante porque nos hace pensar y reflexionar sobre temas que creemos que no son posibles, que no puedan volver a suceder.
Todas las personas somos suficientemente inteligentes para darnos cuenta de cuando estamos sometidos a algo o a alguien o cuando no ,por lo que tenemos que abrir los ojos y darnos cuenta de que nada es imposible en esta vida por muy extraño que parezca, así nos daremos cuenta de la verdadera realidad y a actuar sobre ella.
domingo, 6 de marzo de 2011
El fin y los medios.
Kant se basa en que lo correcto es actuar según el imperativo categórico. El utilitarismo se basa en que el fin justifica los medios y por ese término se considera la felicidad de una manera colectiva. Pero ante el utilitarismo hay dos maneras de actuar: la primera, sigue los principios kantianos por lo que según esta el fin justifica los medios y se considera al individuo por encima de el colectivo; y la segunda, propone que el fin justifica los medios y considera al colectivo.
En mi opinión creo que no siempre se debe actuar de una manera o de otra, sino que hay que encontrar un término medio, y ver cuando debemos situarnos en una postura o en otra dependiendo de cada situación.
Diógenes.
Diógenes desarrolló el cosmopolitismo y se definía como un ciudadano del mundo. Fue un hombre que vivió en la calle y gozaba de que no dependía de nadie, incluso llegó a decir que el hombre no necesitaba nada personal porque lo que necesitaba ya lo había recibido en el nacimiento. Él no seguía las leyes públicas sino que las retaba y renunciaba cualquier tipo de ayuda. Hubo un episodio en el que Alejandro Magno se le acercó y le dijo que pidiese lo que quisiera y el solo contestó que se apartara para que le diera el sol. Diógenes fue reconocido en toda Grecia, la profecía del oráculo se hizo realidad. Finalmente se convirtió en la imagen de la libertad y la felicidad.
Inmanuel, Kant Imperativo Moral.
Kant centró sus estudios en una doctrina de la moral y buscar cual es su núcleo. Esta moral está relacionada con la acción porque nosotros no somos dueños de las consecuencias de nuestros actos porque no siempre conseguimos lo que queremos y esto puede llegar a inhibirnos. Kant piensa que lo verdaderamente moral es la buena voluntad y actuar con ella sea cual sea la consecuencia. La moral está formada por imperativos al igual que nuestra vida real, pero lo verdaderamente moral sería seguir unos imperativos no condicionados, sin hacerlos por algún fin.
Lo que extraemos es que debemos actuar de forma de que se convierta en una ley y pensar en como queremos que actuen los demás.
martes, 15 de febrero de 2011
Amor ♥
El amor es un fin de sentimientos, son nuevas esperiencias que uno empieza ha sentir. Es algo dificil de definir ya que no se puede explicar es algo que se siente y se vive.
Todo el mundo no interpreta el amor de la misma forma, por lo que cada uno lo puede interpretar de manera diferente.
También hay distintas formas de ver el amor, aunque la gente cuando habla de estó se refiere al amor entre una mujer y un hombre, pero también hay amor entre familia, amigos, animales, etc.
Todos las emociones que sesienten hacia estas personas suelen ser positivas, cariño, afecto, respeto, pasión...
Yo pienso que el amor no es algo que se pueda explicar sino algo que se siente.
Todo el mundo no interpreta el amor de la misma forma, por lo que cada uno lo puede interpretar de manera diferente.
También hay distintas formas de ver el amor, aunque la gente cuando habla de estó se refiere al amor entre una mujer y un hombre, pero también hay amor entre familia, amigos, animales, etc.
Todos las emociones que sesienten hacia estas personas suelen ser positivas, cariño, afecto, respeto, pasión...
Yo pienso que el amor no es algo que se pueda explicar sino algo que se siente.
Se que el amor es incondicional, pero también se que puede ser imprevisible, inesperado, incontrolable, soportable.
domingo, 13 de febrero de 2011
EPICURO: Hedonismo
Según Epicuro, todos podemos encontrar la felicidad, y está se encuentra en el placer.
Sin envargo esto no es tan facil. Porque buscamos la felicidad en el lugar equivocado, porque en realidad no sabemos bien que es lo que nos hace felices.
Por ejemplo, hay personas que creen que la felicidad se encuentra en el dinero, que cuando más tengan más podran comprar, pero de lo que no se dan cuenta es que solo te la felicidad por un momento, por unos segundos y despues desaparece.
Epicuro dice que ahí que poner en una balanza aquello que consideramos placeres y que cojamos los mas intensos y duraderos, aquellos que no tienen consecuencias dolorosas.
Según Epicuro los puntos que nos hacen realmente felices son:
- Construir una actitud mental positiva.
- La amistad, tener amigos que te acompañen siempre en lo bueno y en lo malo, que te acompañen en tu día a día.
- Saber disfrutar de las pequeñas cosas que nos ofrece la vida.
- Libertad.
Una de las frases más famosas de Epicuro sobre este temas es:
"El que no considera lo que tiene como la ríqueza más grande, es desdichazo aunque sea dueño del mundo".
lunes, 7 de febrero de 2011
SÓCRATES 1/5: Intelectualismo moral
¿Es posible hacer el mal conociendo el bien?
Sócrates decía que la mayor felicidad se conseguia siendo justos y que la ignorancia es lo que nos lleva a hacer el mal.
Tenemos que saber lo que está bien y lo que está mal para actuar de la manera adecuada y ser felices. Si una persona actua mal es porque no sabe bien lo que hace o porque qiere conseguir algo material, pero eso no le servira de nada porque cuando todo eso desaparezca no le va a quedar nada, solo el recuerdo del mal causado.
Sócrates cree que la virtud que nos lleva a la felicidad es la justicia.
La ética de Aristóteles por Fernando Savater
La ética de Aristóteles según Fernando Savater es caracter y constumbre. Aristóteles se pregunta cual es la finalidad que debe buscar el ser humano, dice que la felicidad es lo que los seres humanos buscamos.
La ética es una reflexión humana en busca de la libertad.
La virtud es lo que nos da fuerzas, las virtudes se situan en la acción del ser humano, Aristóteles cree que las virtudes estan en un punto medio entre el exceso y el defecto. La prudencia es la mayor de las virtudes que puede tener el ser humano.
Los modelos a seguir los sacamos de la sociedad en la que vivimos y de las personas que nos rodean. Los modelos que tenemos a seguir en la acutaliadad no son los adecuados, unos pecan de exceso y otros de defecto, es dificil encontrar un modelo a seguir perfecto.
Los medios de comunicación, la publicidad, etc, nos enseñan modelos dificiles de alcanzar.
Mi referencia moral viene de mi familia de la gente más cercana, de cada uno de ellos intento coger cada virtud para así desarrollar mis virtudes, mis habitos, para así buscar mi felicidad.
miércoles, 12 de enero de 2011
IMAGINE
Letra:
Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...
Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace...
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one
Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one
Traducción:
Imagina que no existe el Cielo
es fácil si lo intentas
sin el Infierno debajo nuestro
arriba nuestro, solo el cielo
Imagina a toda la gente
viviendo el hoy...
Imagina que no hay países
no es difícil de hacer
nadie por quien matar o morir
ni tampoco religión
imagina a toda la gente
viviendo la vida en paz...
Puedes decir que soy un soñador
pero no soy el único
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno
Imagina que no hay posesiones
quisiera saber si puedes
sin necesidad de gula o hambre
una hermandad de hombres
imagínate a toda la gente
compartiendo el mundo
Puedes decir que soy un soñador
pero no soy el único
espero que algún día te unas a nosotros
y el mundo vivirá como uno
miércoles, 29 de diciembre de 2010
Charla 2.
Filosofía y Tecnología.
El ser humano, por su naturaleza es técnico, todo esto se basa en su fantasía. Y ha fabricado mundos artificiales. De esto surge una pregunta: ¿todo lo que se puede hacer, se debe hacer?
Gracias a la fantasía del ser humano se han creado innovaciones y se han producido numerosos avances, por lo que se puede decir qe nuestra técnica es fábricada por nuesta fantasía.
Hay varios criterios sobre este tema:
-Los transhumanistas: defienden que la tecnología es nuestro mayor aliado.
-Existe una ecología que dice que si seguimos utilizando nuestro mundo así, acabaremos con la vida.
-U. Beck defendía una sociedad que provocaba todo tipo de riesgos.
El ser humano, por su naturaleza es técnico, todo esto se basa en su fantasía. Y ha fabricado mundos artificiales. De esto surge una pregunta: ¿todo lo que se puede hacer, se debe hacer?
Gracias a la fantasía del ser humano se han creado innovaciones y se han producido numerosos avances, por lo que se puede decir qe nuestra técnica es fábricada por nuesta fantasía.
Hay varios criterios sobre este tema:
-Los transhumanistas: defienden que la tecnología es nuestro mayor aliado.
-Existe una ecología que dice que si seguimos utilizando nuestro mundo así, acabaremos con la vida.
-U. Beck defendía una sociedad que provocaba todo tipo de riesgos.
Charla 1.
Miedo a drácula.
Nosotros solemos tener miedo por algo que creemos, pero que en realidad no existe.
En ocasiones tenemos miedo por algo qe no existe, y en realidad sabemos qe no existe, ¿porque tenemos miedo si sabemos qe no existe?
Aunque nosotros sepamos que un objeto no es peligroso, pero nos puede probocar miedo y temor.
1.Somos irracionales.
Los seres humanos solo sentimos miedo por algo que no existe, ya que percivimos que el objeto es real durante unos instantes. Por lo que transformamos algo qe no existe en algo real.
2.Casi-emociones.
Imaginamos que el contenido de una pelicula, un video juego, etc, es real...
Nosotros sentimos un casi-miedo, pero no es una emocion real.
3.Somos reales y sentimos emociones que no son reales.
No necesitamos creer para tener emociones reales sino que sustituimos la creencia por un pensamiento.
Nosotros solemos tener miedo por algo que creemos, pero que en realidad no existe.
En ocasiones tenemos miedo por algo qe no existe, y en realidad sabemos qe no existe, ¿porque tenemos miedo si sabemos qe no existe?
Aunque nosotros sepamos que un objeto no es peligroso, pero nos puede probocar miedo y temor.
1.Somos irracionales.
Los seres humanos solo sentimos miedo por algo que no existe, ya que percivimos que el objeto es real durante unos instantes. Por lo que transformamos algo qe no existe en algo real.
2.Casi-emociones.
Imaginamos que el contenido de una pelicula, un video juego, etc, es real...
Nosotros sentimos un casi-miedo, pero no es una emocion real.
3.Somos reales y sentimos emociones que no son reales.
No necesitamos creer para tener emociones reales sino que sustituimos la creencia por un pensamiento.
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